作者简介

老聃，尊称老子，祖承姬氏，聃公（聃公是爵位，继承者老子是嫡二十三世聃公）嫡裔，诞于天子简末正阳，古于天子元五垂（公元前573 年—公元前472 年），安于陇山，天子景伴读、天子敬礼前言师。老子天生异象，眉发皆白，周灵王得知后称“上吉”，赐“老”，故而又被称为“老聃”。

从老子的祖上第一任聃公（即周文王第九子）时起，聃公的继承者就一直担负着历代天子的“礼”教职责；而聃公后人也在朝堂里担任各种礼教和祭祀大礼的司礼官职务，故而聃公后人多以“礼”为姓，因要避讳“周礼”，多用“李”代替“礼”。

姬英明：《姬氏道德经》《仁经》传承人，祖居陇山之中，崆峒之后，姬氏嫡裔、小字英明、祖号太一。 

编辑推荐

此版为民间新发现的《道德经》版本，与简本、帛本和通行本在结构上差异较大。文字内容的排列顺序与众不同，而整体逻辑关系也顺畅自然。虽然作者无法提供实物佐证其传承脉络，但从版本多元选择和批判性研究的角度，此版本具有明显的出版价值。

媒体推荐

《姬氏道德经》的出版，是老子学史上的一件大事，也是一件值得庆贺的事。

                                                                                            ——人大哲学院副院长罗安宪

内容简介

本书是是除了当下通行王弼、帛书甲本、郭店楚简本外的另一版本，备受中国人民大学哲学院推崇。

姬氏版通过姬氏祖上代代口耳相传至今。姬氏版本“道、德、理、政、法、术”为卷宗的六卷（与于通行版81章结构分法不同），每卷分初、中、上三节。

本书分六卷，为道经卷、德经卷、道理卷、道政卷、道法卷、道术卷，每卷分正文、导读、译文三部分，并配字词注释。内页双色印刷，正文与非正文泾渭分明。

书目

前 言 … …………………………………………………………001

道经卷及译文 ……………………………………………………001

德经卷及译文 ……………………………………………………040

道理卷及译文 ……………………………………………………080

道政卷及译文 ……………………………………………………090

道法卷及译文…………………………………………………… 110

道术卷及译文 ……………………………………………………130

附：《姬氏道德经》与其他版本对比 …………………………200